Эпохи
Эпохи
Для того, чтоб ориентироваться в хронологических данных, далековато не довольно 1-го знакомства с различными видами календарей, применявшимися в прошедшем разными народами. Следует знать также эпохи этих народов, т. е. системы счёта лет от того либо другого начального момента. Ведь совсем разумеется, что какой-бы календарный год ни имелся в виду, солнечный либо лунный, блуждающий либо високосный, — этот год, независимо от собственной длительности, обязан иметь некий порядковый номер. Он должен быть таким-то по счёту от некий даты, принятой за базу летоисчисления. Самый термин «эпоха», как подразумевают, складывается из четырёх исходных букв отдельных слов последующей фразы: «ab exordio regni Augusti», т. е. «от начала царствования Августа» (aera — эпоха). Такое происхождение слова разъясняется тем, что в ряду разных систем летоисчисления, употреблявшихся в прошедшем, одно время воспользовалась распространением «эпоха Августа» (в Александрии).
В базе эр разных народов нередко лежат даты каких-то событий, имевших в своё время политическое значение, к примеру, исходные даты правления царей либо высших должностных лиц и т. д. Но эпохи никак не непременно должны носить реальный нрав. Огромным распространением воспользовались также фиктивные эпохи, за начальный пункт которых принимались очевидно измышленные сказочные действия, к примеру, «сотворение мира» либо основание Рима, год которого в реальности не известен. Фиктивный нрав эпохи никак не мешает точности датировки событий, реально имевших место в истории. Ведь для корректности счёта принципиально только соблюдение точности для тех промежутков времени, которые отделяют друг от друга подлежащие датировке факты. Но полностью не имеет значения достоверность либо же вымышленность начальной точки, от которой ведётся счёт.
При исследовании российской хронологии следует направить внимание на две эпохи (обе фиктивные): от «сотворения мира» и от «рождества христова». 1-ая система летоисчисления была принята в Византии, оттуда перебежала в Россию (после принятия последней христианства) и (применялась в российских источниках до 1700 г. С сих пор Наша родина перебежала на христианскую эру.
Христианская эпоха, либо система летоисчисления от «рождества христова» была сотворена искусственно римским монахом Дионисием Малым в VI в. н .э. В его время была в ходу так именуемая «эпоха Диоклетиана», т. е. счёт лет вёлся от даты вступления на престол римского правителя Диоклетиана. Оковём различных умопомрачительных вычислений года рождения Христа, Дионисий отнёс это сказочное событие ко времени за 284 года до начала эпохи Диоклетиана, либо другими словами, приравнял исходный год царствования последнего к 284 г. христианской эпохи.
Эпоха Дионисия принята в текущее время большинством культурных народов. В Рф она вошла в употребление, как обозначено, с Петра I.